تمام صفحات را بخوانید _ 15 صفحه




چرا نباید خود کشی کرد []



* چرا نباید خود کشی کرد ؟

تمام انسانها موظف به حفظ جان خود هستند و از نظر شرع

نیز حفظ جان ارزش محسوب میشود حتی در صورتی که

 انسان دچار بزرگترین گرفتاریها و سختیها هم شده باشد

باید از جان خود محافظت کند .

در حقیقت چون انسان در این دنیا دارای اختیار میباشد

 اعمال نیک او بسیار ارزشمند است و این در حالی است

 که انسان در دنیای دیگر به دلیل دیدن عظمت خدا هیچ

اختیاری ندارد و اعمال نیک او بدلیل ترس از خدا صورت

 می پذیرد و ارزش بسیار کمتری دارد و به همین دلیل است

که انسان در این دنیا مثلا با چند سال کار نیک انجام دادن

میتواند راه چند صد هزار ساله فرشتگان را در آن دنیا بپیماید

 و بهشت جاویدان و رضای خدا را بدست آورد .

وقتی کسی برای کار کردن به ژاپن می رود عاقلانه نیست که

 ژاپن را به بهانه  های کوچک ترک کند و به ایران بیاید چرا که با

یک سال کار کردن در ژاپن میتواند به اندازه ده سال کار

 در ایران پول جمع کند .

هر کو رقمی ز عقل در دل بنگاشت

یک لحظه ز عمر خویش ضایع نگذاشت

یا در طلب رضای ایزد کوشید

یا راحت خود گزید و ساغر برداشت          خیام 

    وقت را غنیمت دان آنقدر که بتوانی

چون حاصل عمر ای دل یک دم است تا دانی     حافظ

ای که دستت میرسد کاری بکن

پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار

افلاطون :

صیانت از نفس و حفظ جان یک ارزش است چرا

که انسان را در یک مجموعه و کل حفظ میکند .

صبر کن حافظ به سختی روز و شب

     عاقبت روزی بیابی کام را            



نوشته شده توسط سعید در  جمعه 11 بهمن 1387 و ساعت 09:55 ب.ظ
ویرایش شده در پنجشنبه 24 بهمن 1387 و ساعت 06:55 ب.ظ

() نظر
       




دست غیب []



* دست غیب و نیروی غیبی که از اشعار خیام محافظت میکند:

استاد الهی قمشه ای در کتاب مقالات خود میگوید که یک نیروی

غیبی از اشعار خیام محافظت میکند و من شخصا به این نیروی غیبی

یقین دارم و آن را به چشم خود دیده ام و داستان آن از این قرار است

که من با توجه به برخی تند رویهای افراد مذهبی در جامعه در سنین

20 تا 27 سالگی روحیات کاملا ضد مذهبی پیدا کرده بودم و در

سن 27 سالگی با وجود این که اصلا اهل مطالعه نبودم دست

 غیبی اشعار خیام را در سر راه من قرار داد و من با خواندن اشعار

خیام که رنگ و بوی کاملا ضد مذهبی داشت آن را بسیار پسندیدم

و با خواندن آن اشعار غیر مذهبی شور و شعف و شادی وصف ناپذیری

 وجودم را فرا گرفت و تصمیم گرفتم که اشعار خیام را حفظ کنم و

چندین سال بصورت تفریحی اشعار خیام را میخواندم و همیشه خیام

را ضد دین میدانستم و او را بسیار دوست داشتم اما در حدود

 31 سالگی و دقیقا زمانی که پدر و مادرم در مکه بودند من متوجه

 نکاتی از اشعار خیام شدم و فهمیدم که او مرا فریب داده است و

 در حقیقت خیام مسلمان بوده و برای به دام انداختن افراد غیر مذهبی

این اشعار را سروده است ضمنا من یک سال بعد با شخصی که لیسانس

ادبیات داشت به طور اتفاقی آشنا شدم و او نیز اشعار خیام را حفظ بود و

 وقتی من با او مشاعره کردم و او متوجه شد که من اشعار خیام را حفظ

هستم به من گفت خیام تو را گیر می اندازد و مسلمان میکندو این در حالی

بود که یک سال قبل در دام خیام افتاده بودم و اعتقادات مذهبی ام

بسیار قوی شده بود .

نکاتی درباره اشعار خیام :

( خیام و هدایت غیر مستقیم )

مگذار که غصه در کنارت گیرد

و اندوه و ملال روزگارت گیرد

مگذار کتاب و لب یار و لب کشت

زان پیش که خاک در کنارت گیرد        خیام

قرآن که مهین کلام خوانند آنرا

گه گاه و نه بر دوام خوانند آنرا

بر گرد پیاله آیتی هست مقیم

کاندر همه جا مدام خوانند آنرا        خیام

اشعاری از خیام برای جذب کردن افراد غیر مذهبی و ضد دین :

عید آمد و کارها نکو خواهد کرد

ساقی می لعل در سبو خواهد کرد

افسار نماز و پوزه بند روزه

عید از سر این خران فرو خواهد کرد       خیام

گویند که ماه رمضان گشت پدید

من بعد به گرد باده نتوان گردید

در آخر شعبان بخورم چندان می

کاندر رمضان مست بیفتم تا عید         خیام

خیام اگر ز باده مستی خوش باش

با لاله رخی اگر نشستی خوش باش

چون عاقبت کار جهان نیستی است

انگار که نیستی چو هستی خوش باش

 

*****************

باید از چیزی کاست تا به چیزی افزود       نیما یوشیج



نوشته شده توسط سعید در  سه شنبه 8 بهمن 1387 و ساعت 11:57 ب.ظ
ویرایش شده در پنجشنبه 20 فروردین 1388 و ساعت 08:56 ب.ظ

() نظر
       




من میگم نره تو میگی بدوش []



*سوالات احمقانه

وقتی کسی گاو نر دارد هیچ کس حق ندارد این سوال را

که ( چرا گاو را نمیدوشی ) از او بپرسد و در حقیقت طرح این

 سوال در اینجا بی معنی و احمقانه  است اما وقتی کسی

 یک گاو ماده دارد همه میتوانند این سوال را از صاحب گاو

بپرسند که       چرا گاو را نمیدوشی؟

سوالاتی مانند چگونه بوجود آمده ؟ چه کسی بوجود آورده ؟

چگونه میتواند این کار را انجام دهد ؟ مخصوص امور محدود است

و در مورد امور نامحدود پرسیدن اینگونه سوالات احمقانه بوده و

نشاندهنده نادانی و بی سوادی سوال کننده است .

خداوند یگانه . بی نیاز و نامحدود است و دارای صفات نامحدود

نیز میباشد و پرسیدن سوالاتی مانند ( چه کسی خدا را بوجود آورده ؟ )

و یا ( خدا چگونه میتواند چنین کاری را انجام دهد ؟ ) کاملا احمقانه بوده

و نشاندهنده نادانی و بیسوادی شخص سوال کننده است .

در حقیقت وقتی ما میخواهیم ببینیم که خدا را چه کسی بوجود آورده

ابتدا باید ببینیم در چه زمانی بوجود آمده تا بتوانیم بوجود آورنده اش را پیدا

کنیم و میبینیم که مشخص کردن زمان برای امور محدود است و نه امور

نامحدود و جمع بین محدود و نامحدود جمع نقیضین بوده و محال است.

برای مثال وقتی یک لیوان آب شیرین و یا شور است افراد میتوانند این

سوال را بپرسند که چرا آب شور و یا شیرین است و جواب این سوال هم

 روشن است و ما در جواب میگوییم چون دارای نمک و یا شکر است اما

هیچ کس نمی تواند این سوال را مطرح کند که چرا نمک شور و یا شکر

شیرین است چرا که شیرینی شکر و شوری نمک در ذات آنها است و در

حقیقت کسی هم نمی تواند این سوال را مطرح کند که خدا را چه کسی

 به وجود آورده چرا که علت وجود خدا در ذات آن است که یکتا . بینهایت و 

بی نیاز است . 

 دلی که عاشق و صابر بود مگر سنگ است

ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است        سعدی 

( برای فهم بهتر این مساله مسایل دوگانه را که در پایین آمده  بخوانید )

 

****************

*مسائل دو گانه

همیشه در مورد مسائل دو گانه فکر کنید چرا که ذهن شما را باز خواهد نمود .

مسائل دو گانه مانند : کوچک و بزرگ .منفی بینهایت و مثبت بینهایت. منفی 1222و مثبت 1222. شادی و غم . گناه و ثواب . سرما و گرما . نیکی و بدی . دیدن و ندیدن . دیدن عظمت خدا و عدم وجود اختیار و ندیدن عظمت خدا و وجود اختیار . اصل و فرع . عشق وصبر . فهمیدن و نفهمیدن . وجود و عدم . نامحدود و محدود . ظاهر و باطن . امتحان شدن و امتحان نشدن . اختیار داشتن و اختیار نداشتن . نیازمند بودن و بی نیاز بودن . خود پرستی و خدا پرستی و ....

همان طور که میبینید شادی و غم دو نام جداگانه دارند ولی یک چیز بیشتر نیستند و در حقیقت ما چیزی بجز احساس نداریم و درجات پایین و ناخوشایند احساس را غم می نامیم و درجات بالا و خوشایند احساس را شادی می نامیم . همان طور که چیزی به جز دما وجود ندارد و ما درجات بالای دما را گرما و درجات پایین آن را سرما می نامیم و باید توجه داشته باشیم که مسائل دوگانه قابل جمع نیستند یعنی دمای یک اتاق در یک لحظه نمی تواند هم گرم باشد و هم سرد و یا اینکه در یک لحظه انسان نمی تواند هم شاد باشد و هم غمگین .

باید توجه داشته باشید که این قانون برای همه وجود دارد و حتی آفرینش دنیا و و وضع قوانین دین توسط خداوند متعال خارج از این قاعده و قانون کلی نبوده است و نمی تواند باشد و به همین دلیل است که خداوند قادر متعال . حق الله را می بخشد ولی حق الناس را نمی بخشد چرا که بخشیدن آن محال است چون شاکی میگوید خدایا حق مرا بگیر و متهم را نبخش و متهم میگوید خدایا مرا ببخش و میبینیم که جمع بین ببخش و نبخش جمع نقیضین بوده و محال است .

دلی که عاشق و صابر بود مگر سنگ است

ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است       سعدی



نوشته شده توسط سعید در  یکشنبه 6 بهمن 1387 و ساعت 10:11 ب.ظ
ویرایش شده در سه شنبه 8 اردیبهشت 1388 و ساعت 09:20 ب.ظ

() نظر
       




چرا خیام باده پرستی میکند []



* دلیل شراب نوشیدن و باده پرستی خیام :

خیام بدلیل وجود انسانهای ریا کار در جامعه که

 لباس دین و مذهب میپوشند و مردم را از دین

فراری میدهندبه نفع دین لباس ریا میپوشد و به دروغ

 خود را شراب خوار و کافر معرفی میکند تا انسانهای

فراری شده از دین را مجددا به آغوش دین باز گرداند

او دلیل می پرستی خود را برای انسانهای به ظاهر

دیندار اینگونه بیان میکند :

من باده خورم و لیک مستی نکنم

الا به قدح دراز دستی نکنم

دانی غرضم ز می پرستی چه بود

تا همچو تو خویشتن پرستی نکنم         خیام

***********

بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است

ور نه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست    حافظ

باید از چیزی کاست تا به چیزی افزود      نیما یوشیج

 

 



نوشته شده توسط سعید در  پنجشنبه 3 بهمن 1387 و ساعت 10:41 ب.ظ
ویرایش شده در چهارشنبه 16 بهمن 1387 و ساعت 12:17 ب.ظ

() نظر
       




ادواردو انیلی []



* ادواردو انیلی فرزند خانواده ثروتمند ایتالیایی :

ادواردو انیلی فرزند خانواده مشهور و ثروتمند ایتالیایی و صاحب

بزرگترین شرکت ها  و کارخانجات اتومبیل سازی در ایتالیا

که دارای دکترای دین شناسی بود مسلمان شد و مذهب

 شیعه را برگزید و حتی چند بار برای دیدار با مراجع شیعه به

کشور های اسلامی از جمله ایران سفر نمود و خانواده خود

را به دین اسلام دعوت کرد ولی با مخالفت شدید آنها مواجه

 شد و در نهایت به طرز مشکوکی کشته شد و او به پسر عموی

خود توصیه نمود که هیچ گاه بدنبال پول نباشد چون زندگی انسان

را به تباهی میکشاند .

آن مایه ز دنیا که خوری یا پوشی

معذوری اگر در طلبش میکوشی

باقی همه رایگان نیرزد هشدار

تا عمر گرانمایه بدان نفروشی        خیام

***********

مگذار که غصه در کنارت گیرد

و اندوه و ملال روزگارت گیرد

مگذار کتاب و لب یار و لب کشت

زان پیش که خاک در کنارت گیرد        خیام

وقت را غنیمت دان آنقدر که بتوانی

چون حاصل عمر ای دل یک دم است تا دانی     حافظ



نوشته شده توسط سعید در  دوشنبه 30 دی 1387 و ساعت 08:47 ب.ظ
ویرایش شده در شنبه 22 فروردین 1388 و ساعت 12:38 ق.ظ

() نظر
       




اشعار جالب و عشقی []



* شعر های جالب

دید معشوق خویش را به درست

دیده از هر چه دیده بود بشست

آنقدر خوب و عزیزی که به هنگام وداع

حیفم آید که ترا دست خدا بسپارم

مرگ در راه است ای دختر پسرهای جوان 

قبل هر گونه تماسی صیغه ای جاری کنید    

 خوبرویان جهان رحم ندارد دلشان

چاره ای نیست بجز بوسیدن و ول کردنشان

هر که را در سر نباشد عشق یار

      بهر او پالان و افساری بیار

ما را مکشان به سوی لبهای خودت

برگرد برو بخواب در جای خودت

میخواهی اگر ببوسمت حرفی نیست

اما همه عواقبش پای خودت              خلیل جوادی

شما را چه رفتست کاین سان خلید

چرا جمله ژولیده و بنجلید

چرا سیخ سیخی شده مویتان

چرا مثل زنهاست ابرویتان

تو مردی اگر چیست آن موی مش

برو از سیاوش خجالت بکش            فردوسی

شب نیست که عقل در تحیر نشود

وز گریه کنار من پر از در نشود

پر مینشود کاسه سر از سودا

هر کاسه که سرنگون بود پر نشود       خیام

طبعم به نماز و روزه ای مایل شد

گفتم که نجات کلی ام حاصل شد

افسوس که این وضو به بادی بشکست

و این روزه به یک جرعه می باطل شد        خیام

گویند در عالم که حق تلخ بود

باید که به این دلیل می حق باشد        خیام

تو زاهد خشکه ای و من عاشق تر

آتش نشنیده ام که در تر گیرد           خیام



نوشته شده توسط سعید در  دوشنبه 30 دی 1387 و ساعت 08:46 ب.ظ
ویرایش شده در پنجشنبه 22 اسفند 1387 و ساعت 09:27 ب.ظ

() نظر
       




عشق واقعی مبتنی بر شناخت است []



* بچه جان بخواب و گر نه میگم لولو بیاد تو رو بخوره .

عشق واقعی مبتنی بر شناخت است

( یعنی اینکه برای عاشق شدن و شاد بودن باید برخی مسایل را

فهمید و جهان بینی صحیح را تشخیص داد و عاشق شدن و شاد بودن 

 قرص و دارو ندارد و قرص ها و داروهای شادی آور مانند اکس . کوکایین .

 شیشه و ... نیز عوارض شدید و خطرناکی دارند و در حقیقت غم هایی

 هستند که در ابتدا خود را بصورت شادی نشان میدهند و خداوند هیچ

دارویی را برای ایجاد شادی همیشگی خلق نکرده است زیرا شادی

 واقعی خود اوست و او اصل و مابقی فرعند و اگر خدا شادی و آرامش

همیشگی و دایم را در چیزی غیر از یاد خود قرار میداد فریبکار میشد

و خداوند متعال فریبکار نیست ) 

و انسان نباید از هیچ کس غیر از خدا ترسی به دل

 راه دهد و در برابر هیچکس غیر خدا سر تعظیم

فرود آورد و نباید گوهر وجود خویش را به ننگ و

سرشکستگی ناشی از منت خلق آلوده کند

شعر حافظ راجع به شخصیت حضرت علی (ع):

  غلام همت آنم که زیر چرخ کبود

ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزاد است 

همچو خفتن گشت این مردن مرا

     ز اعتماد بحث کردن ای خدا            مولانا

شما زمینی ها همش همینید

  اونور میزی رو خدا میبینید      خلیل جوادی 

*********

مگذار که غصه در کنارت گیرد

و اندوه و ملال روزگارت گیرد

مگذار کتاب و لب یار و لب کشت

زان پیش که خاک در کنارت گیرد        خیام

تا در تن توست استخوان و رگ و پی

از خانه تقدیر منه بیرون پی

گردن منه ار ظلم بود رستم زال

منت مکش ار دوست بود حاتم طی       خیام

الا بذکرالله تطمین القلوب

بدرستی که دلها با یاد خدا آرام میشود

لقد خلقنا الانسان فی کبد

به درستی که ما انسان را در رنج آفریدیم     قرآن کریم 

اغلب پدر و مادرها برای آرام کردن بچه های خود در کودکی

 آنها را میترسانند و کودک نیز آنچنان از لولو و غول های

ساختگی پدر و مادر خود میترسد که به حرف پدر و مادر

 خود گوش میکند و مثلا میخوابد اما وقتی که کمی بزرگتر

 میشود و وقتیکه فهمید لولو ساخته دست پدر و مادرش است

 تا او را بخوابانند دیگر نه تنها از لولو نمیترسد بلکه با

 دیدن لولو خنده اش میگیرد و چه بسا آن لولو را دوست بدارد

چرا که دیگر میداند هدف آن لولو خیر و خوبی او

بوده و لولو میخواسته که او به موقع بخوابد و انسان

نیز اگر در طول زند گی خود فراموش نکند که خداوند او را

از عدم و نیستی آفریده و اصل ماجرا همین بخشش بزرگ

خداوند یعنی هدیه دادن نعمت بزرگ وجود و آفرینش انسان و

شادی و غم در زندگی فرع ماجرای زندگی هستند و انسان

باهوش به خداوند و شکر نعمت هایش فکر میکند و به امیال و

شادی و غم زندگی توجه نمیکند چرا که آنها فرعند و

اگر انسانی فرعیات را هدف زندگی خود قرار دهد فریب

 خورده است و دیگر باهوش  نیست و

در حقیقت خداوند ما را در سختیها آفریده

 است تا با غلبه بر سختیها زیبایی خلق

کنیم و و دارای روح بزرگی شویم چرا که

زیبایی از جنس سختی است و نه راحتی

و تنبلی مثلا وقتی یک نوازنده آهنگ زیبایی

را مینوازد نشاندهنده این است که سختی

زیادی کشیده و زیاد تمرین نموده است و یا

امام حسین (ع) و یارانش با تحمل سختیها

صحنه زیبای کربلا را بوجود آوردند و انسان اگر

دلیل سختیها را بداند سختیها را دوست خواهد داشت .

در صومعه و مدرسه و دیر و کنشت

ترسنده ز دوزخند و جویای بهشت

آنکس که ز اسرار خدا باخبر است

زین تخم در اندرون دل هیچ نکشت        خیام

از حبس کشیدن آدمی حر گردد

قطره چو کشد حبس صدف در گردد

گر مال نماند سر بماناد به جای

پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد             خیام

مرو به فرنگستان برو به یاد خدا باش

که هر کجا که روی آسمان همین رنگ است

دنیا نیز فریبنده است و هر روز انسان را به دنبال

عشق های جدید میکشاند و  از آغاز کودکی

 عشق های دروغین می آیند و انسان را به سوی

 خود میکشانند ولی پس از چند سال انسان میفهمد

 که دیگر این عشق جدید نیز او را ارضا نمیکند و باید

بدنبال عشق بهتری برود . در اینجا نام عشق هایی

را که از کودکی میآیند و میروند را به ترتیب اولویت

ذکر میکنم : اسباب بازی . دوچرخه بازی .

عروسک برای دختر بچه . اسلحه برای پسر بچه .

مسافرت . رفیق بازی . دوست دختر . زن یا

شوهر . پول و در نهایت انسان عاقل متوجه دروغ

بودن این عشق ها میشود و عشق واقعی

 و همیشگی یعنی خداوند را انتخاب میکند

عشق واقعی مبتنی بر شناخت است

عشق هایی کز پی رنگی بود

عشق نبود عاقبت ننگی بود        مولانا

حاصل عمرم سه سخن بیش نیست

      خام بدم پخته شدم سوختم                  مولانا

دچار گمرهی ام کرد و توبه کارم ساخت

زبس که کوره ره عشق پیچ و خم برداشت        ابوالقاسم حالت

قفلی بود میل و هوا بنهاده بر دلهای ما

مفتاح شو مفتاح را دندانه شو دندانه شو        مولانا

دلبری غیر خدا کو که بر او دل بندم

به خدا غیر خدا در خور دل بستن نیست

بیا به معجزه عشق اعتراف کنیم   خلیل جوادی

هرکه را در سر نباشد عشق یار

    بهر او پالان و افساری بیار

کمی دردم ده ای درمان من

که بی دردت بمیرد جان من       عطار نیشابوری

با تو به خرابات اگر گویم راز

به زان که به محراب کنم بی تو نماز

ای اول و ای آخر خلقان همه تو

خواهی تو مرا بسوز خواهی بنواز       خیام

عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد

ای عجب من عاشق این هر دو ضد     مولانا

همچو اسماعیل پیشش سر بنه

شاد و خندان پیش تیغش جان بده      مولانا

قاسم ابن الحسن (ع) در روز عاشورا از عموی خود

 امام حسین (ع) میخواهد که به جنگ دشمن برود ولی

امام حسین (ع) درابتدا مخالفت میکند اما با اصرار های

زیاد قاسم ابن الحسن (ع) مواجه میشود و سپس از قاسم

میپرسد که مرگ در نظر او چگونه است و قاسم در جواب میگوید

احلی من العسل  ( شیرین تر از عسل ) و وقتی امام حسین (ع)

این جواب را می شنود به او اجازه جنگ می دهد و او در ماجرای

 کربلا شهید میشود ( و این جواب قاسم (ع) نشاندهنده فهم

درست و جهان بینی صحیح او بوده که مرگ در راه معشوق یعنی

 خداوند برای او بسیار شیرین بوده است و این عشق و شیرینی

 در اثر شناخت خدا بوجود آمده است )

شمس تبریزی خطاب به مولانا :

علم کز تو. تو را بنستاند

جهل از آن علم به بود بسیار  

افلاطون :

معرفت از طریق کسب علم و سیر و سلوک حاصل میشود.

 



نوشته شده توسط سعید در  پنجشنبه 26 دی 1387 و ساعت 10:51 ب.ظ
ویرایش شده در سه شنبه 8 اردیبهشت 1388 و ساعت 09:05 ب.ظ

() نظر
       




اسما الله []



* ذکر هایی که زیاد گفتن اونها واقعا روحیه انسان رو عوض

میکنه و حتی افسردگیهای شدید رو از بین میبره

یا الله

یا واسع

العلیم

رسید مژده که ایام غم نخواهد ماند

چنان نماند و چنین نیز هم نخواهد ماند          حافظ

از حبس کشیدن آدمی حر گردد

قطره چو کشد حبس صدف در گردد

گر مال نماند سر بماناد به جای

پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد          خیام

 



نوشته شده توسط سعید در  یکشنبه 8 دی 1387 و ساعت 11:09 ب.ظ
ویرایش شده در چهارشنبه 16 بهمن 1387 و ساعت 12:03 ب.ظ

() نظر
       





وبلاگ من
  وبلاگ من
  ایمیل من
    

[yahoo]




بایگانی

 نویسندگان

سعید (125)


موضوعات

عمومی (33)


 آرشیو

فروردین 1388 (24)
اسفند 1387 (9)
بهمن 1387 (11)
دی 1387 (4)
آبان 1387 (23)
مهر 1387 (44)
شهریور 1387 (32)


صفحات

1 2 3 4 5 6 7 ...





لینكستان

  وب سایت آموزشی فرهنگی سیاسی عقیدتی یک بسیجی

  @metalsoft-co - مرجع تخصصی موبایل+اس ام اس@





لینكدونی
آرشیو لینكدونی




جستجو
جستجو در بلاگ






خبرنامه





آمار وبلاگ
بازدید های امروز :
بازدید های دیروز :
كل مطالب :
كل نظرها :
كل بازدید ها :
افراد آنلاین : [Online]
ایحاد صفحه : -




قالب توسط :صابر كردستانچی


ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو